ၾကခတ္ဝိုင္းဆရာေတာ္
အရင္ရက္က က်ေနာ့္ေဆာင္းပါးထဲမွာ ပဲခူးၾကခတ္ကအငတ္ လို႔သံုးခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုိသံုးလိုက္တာ စိတ္မထိန္းနိုင္လို႔လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ မသိလို႔ လဲမဟုတ္ပါဘူး။ သိလြန္းလို႔ သံုးလိုက္တာပါ။ သာသနာေတာ္ကို မျငိဳးႏြမ္းေစဖို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုတာ၀န္ရွိလို ့ တာ၀န္အရ သံုးလိုက္တာပါ ။
ၾကခတ္ဝိုင္းဆရာေတာ္ရဲ႕ အားလံုးသိျပီးျဖစ္တဲ့ ၂၀၀၇ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး အတြင္းက သားသုံးသား အသံဖိုင္
အဲဒီဘုန္းႀကီးဆိုသူကို မုန္းလြန္းလို႕ နာက်ဥ္းလို႔ သံုးလိုက္တာ လံုး၀မဟုတ္ရပါ။ ပဲခူးၾကခတ္၀ိုင္း ေက်ာင္းထိုင္ နာယက ဆရာေတာ္ဟာ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ စစ္တပ္ကိုဖါးျပီး သတ္စရာရွိတာ အျပတ္သတ္ဖို႕ ေဟာႀကားထားတဲ့ အသံဖိုင္ ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကို ျပည္ပ သာသနာေတာ္အဖြဲ႔ အစည္းေတြက ဘယ္လိုအေရးယူတယ္.. ဘယ္လို စံုစမ္းဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ လက္လွမ္းမမွီပါ ။
တကယ္ေတာ့ သူေဟာတာ သူ႔ေလသံ သူေျပာေနႀက စကားစု ဒါေတာ့ က်ေနာ္က ေျမႀကီးလက္ခတ္မလႊဲ အေသအခ်ာ ေျပာနိုင္တယ္။ က်ေနာ္မွာ အတၱစိတ္ အေတာ္ကိုနည္းပါးပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္တန္တန္လူနဲ႔ ယွဥ္၀ံ့့ပါတယ္။ အတၱနည္းေတာ့ က်ေနာ့္မွာ ေဒါသဆိုတာလဲ နည္းပါတယ္။ ေဒါသဆိုတာ အတၱႀကီးသူေတြရဲ ႔ စရုိက္ပါ။ ေတာ္ရံုတန္ရံု ကိစၥေတြဆို သည္းခံတာမ်ားပါတယ္။ ျပသနာမတက္ခ်င္တာ တပိုင္း တဖက္သားစိတ္မမွန္လို႔ဘဲ ရႈႈျမင္ျပီး အခိ်န္ကကုစားေပးဖို႔ သည္းညဥ္းခံႀကည့္ပါတယ္။ အဲလြန္လာျပီ သည္းခံလို ့အလားကား အရာမထင္ေတာ့ဘူး ရွင္းမွရေတာ့မယ္ဆိုရင္လဲ က်ေနာ္က ခပ္မိုက္မိုက္ဘဲ ။ ဓါးကိုင္ထြက္တယ္။ ဓါးႏွစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ထြက္တယ္ ေရာ့မင္းေယာက်ၤား မဟုတ္လား အဲဒီ့ ဓါးေကာက္ကိုင္လိုက္ ကိုင္ျပိးရင္ေတာ့ ပြဲျပိးတဲ့အထိ ခ်ႀကတာေပါ့လို႔ စိန္ေခၚလိုက္တယ္။ ဒါတကၠသိုလ္တုန္းက လုပ္ခဲ့တာေတြ ။ မႏၱေလး ေဆးေက်ာင္းသားေတြ (လူေအးေတြ)ကို လမ္းသရဲေခတ္ ဆိုေတာ့ လမ္းသရဲေတြက ရိုက္လႊတ္တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ ခ်ီတက္ေဆာ္ႀကတယ္။ ေလးခ်ီေလးပြဲ ေဆာ္ခဲ့တာ..က်ေနာ္က ထိပ္ဆံုးက။ တစ္ခါေတာ့ လမ္းသရဲေတြက က်ေနာ့္ကို အလစ္လာေစာင့္တယ္။ သတိနဲ႔ေနတယ္။ ျပိးသူတို႔ထက္မိုက္တဲ့ က်ေနာ္ ေဘာ္ဒါေခၚျပိး ျပန္ႀကိမ္း၀ါးလိုက္တယ္။ သည္းခံနိုင္သေလာက္ေတာ့ သည္းခံတယ္။ ျပန္လုပ္ရင္လဲ ေဒါသမပါဘူး။ ေအးေအးဘဲ။ ဒါက်ေနာ္စရိုက္။
မန္းေဆးေက်ာင္းမွာေတာ့ လူမိုက္လ႔ို နံမည္တြင္ခဲ့ရတာေပါ့။ မႏၱေလးတိုင္းရဲေတြနဲ႔ မန္းတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ႏွစ္ႀကိမ္ေဆာ္ႀကတယ္။ ဗထူးကြင္းနားမွာ ေဆာ္ႀကတယ္။ ေဆးေက်ာင္းနဲ႔က နီးနီးေလး။ မႏၱေလးေဆးေက်ာင္းက တေယာက္မွမပါဘူး။ ေဆးေက်ာင္းသားထဲက က်ေနာ္တေယာက္ဘဲ နစ္ႀကိမ္လံုး ထြက္ခ်တယ္။ ေတြးႀကည့္ရင္ေတာ့ေႀကာက္စရာႀကိး။ ဘယ္ကေန ခဲအလံုးႀကီးေတြ ေခါင္းစိုက္၀င္လာမယ္ မမွန္းနိုင္ဘူး။ ဘက္စံုကေနလာေနတာ ။ ေက်ာင္သားေတြက ၀င္ေတာ့မပါဘူး တခ်ိန္လံုး စိတ္ပူျပိး ဘီလီ (ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္၏ အမည္) ေတာ္ေတာ့ထြက္ခဲ့ ဘီလီ ထြက္ခဲ့ေတာ့့ ေအာ္ေနေတာ့ ဘီလီပါတယ္ဆိုတာ ေႀကျငာေပးသလို ျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့ ။ ေနာက္ေန႔ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဦးေဖသိန္းနဲ႔ စကား ေျပာရေတာ့တာေပါ့။ အႀကိမ္းအ၀ါးေတြ ခံရေတာ့တာေပါ့။ နစ္ႀကိမ္ဆိုေတာ့ သူလဲ ဘယ္ႀကည္ေတာ့မွာလဲ။ ႀကားထဲ လမ္းသရဲကို လိုက္ရိုက္တာေတြ ရွင္းရျပန္တယ္။ ကဲထားပါေတာ့ သည္းခံတယ္ဆိုတာ ေႀကာက္လို႔သည္းခံျခင္း မရွိလို႔ ျခိဳးျခံတာကလဲ ရွိတတ္တာမို ့ရွင္းေအာင္ေျပာျပတာပါ။ မိုက္တာကို ထုတ္ေဖၚႀကြားစရာမဟုတ္ပါဘူး ။
ကဲဆက္ျပီး အငတ္ဆိုတဲ့စကား ကိစၥေလးရွင္းပါရေစ။ ပဲခူးၾကခတ္၀ိုင္း ေက်ာင္းက က်ေနာ့္ ဇနီးသည္ရဲ႕ အဖြားကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။ အဖြားကေတာ့ ကြယ္လြန္သြားပါျပီ။ အဖြားက ၾကခတ္၀ိုင္းေက်ာင္း ေလးထပ္ ေက်ာင္းေဆာင္ႀကိးနဲ႔ ဆြမ္းစားေဆာင္တို႔ကို လႈဒါန္းထားပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုလဲ အိမ္ကို မႀကာခဏ ပင့္တတ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဆြမ္းကပ္လဲ ဆရာေတာ္ကို ပင့္တာပါဘဲ။ ဆရာေတာ္ ေနမေကာင္းဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္ကို သြားအကုခိုင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္နဲ႔ အေတာ္ေလးကို ရင္းနွီးပါတယ္ ။
တကယ္ေတာ့ သူေဟာတာ သူ႔ေလသံ သူေျပာေနႀက စကားစု ဒါေတာ့ က်ေနာ္က ေျမႀကီးလက္ခတ္မလႊဲ အေသအခ်ာ ေျပာနိုင္တယ္။ က်ေနာ္မွာ အတၱစိတ္ အေတာ္ကိုနည္းပါးပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္တန္တန္လူနဲ႔ ယွဥ္၀ံ့့ပါတယ္။ အတၱနည္းေတာ့ က်ေနာ့္မွာ ေဒါသဆိုတာလဲ နည္းပါတယ္။ ေဒါသဆိုတာ အတၱႀကီးသူေတြရဲ ႔ စရုိက္ပါ။ ေတာ္ရံုတန္ရံု ကိစၥေတြဆို သည္းခံတာမ်ားပါတယ္။ ျပသနာမတက္ခ်င္တာ တပိုင္း တဖက္သားစိတ္မမွန္လို႔ဘဲ ရႈႈျမင္ျပီး အခိ်န္ကကုစားေပးဖို႔ သည္းညဥ္းခံႀကည့္ပါတယ္။ အဲလြန္လာျပီ သည္းခံလို ့အလားကား အရာမထင္ေတာ့ဘူး ရွင္းမွရေတာ့မယ္ဆိုရင္လဲ က်ေနာ္က ခပ္မိုက္မိုက္ဘဲ ။ ဓါးကိုင္ထြက္တယ္။ ဓါးႏွစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ထြက္တယ္ ေရာ့မင္းေယာက်ၤား မဟုတ္လား အဲဒီ့ ဓါးေကာက္ကိုင္လိုက္ ကိုင္ျပိးရင္ေတာ့ ပြဲျပိးတဲ့အထိ ခ်ႀကတာေပါ့လို႔ စိန္ေခၚလိုက္တယ္။ ဒါတကၠသိုလ္တုန္းက လုပ္ခဲ့တာေတြ ။ မႏၱေလး ေဆးေက်ာင္းသားေတြ (လူေအးေတြ)ကို လမ္းသရဲေခတ္ ဆိုေတာ့ လမ္းသရဲေတြက ရိုက္လႊတ္တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ ခ်ီတက္ေဆာ္ႀကတယ္။ ေလးခ်ီေလးပြဲ ေဆာ္ခဲ့တာ..က်ေနာ္က ထိပ္ဆံုးက။ တစ္ခါေတာ့ လမ္းသရဲေတြက က်ေနာ့္ကို အလစ္လာေစာင့္တယ္။ သတိနဲ႔ေနတယ္။ ျပိးသူတို႔ထက္မိုက္တဲ့ က်ေနာ္ ေဘာ္ဒါေခၚျပိး ျပန္ႀကိမ္း၀ါးလိုက္တယ္။ သည္းခံနိုင္သေလာက္ေတာ့ သည္းခံတယ္။ ျပန္လုပ္ရင္လဲ ေဒါသမပါဘူး။ ေအးေအးဘဲ။ ဒါက်ေနာ္စရိုက္။
မန္းေဆးေက်ာင္းမွာေတာ့ လူမိုက္လ႔ို နံမည္တြင္ခဲ့ရတာေပါ့။ မႏၱေလးတိုင္းရဲေတြနဲ႔ မန္းတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ႏွစ္ႀကိမ္ေဆာ္ႀကတယ္။ ဗထူးကြင္းနားမွာ ေဆာ္ႀကတယ္။ ေဆးေက်ာင္းနဲ႔က နီးနီးေလး။ မႏၱေလးေဆးေက်ာင္းက တေယာက္မွမပါဘူး။ ေဆးေက်ာင္းသားထဲက က်ေနာ္တေယာက္ဘဲ နစ္ႀကိမ္လံုး ထြက္ခ်တယ္။ ေတြးႀကည့္ရင္ေတာ့ေႀကာက္စရာႀကိး။ ဘယ္ကေန ခဲအလံုးႀကီးေတြ ေခါင္းစိုက္၀င္လာမယ္ မမွန္းနိုင္ဘူး။ ဘက္စံုကေနလာေနတာ ။ ေက်ာင္သားေတြက ၀င္ေတာ့မပါဘူး တခ်ိန္လံုး စိတ္ပူျပိး ဘီလီ (ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္၏ အမည္) ေတာ္ေတာ့ထြက္ခဲ့ ဘီလီ ထြက္ခဲ့ေတာ့့ ေအာ္ေနေတာ့ ဘီလီပါတယ္ဆိုတာ ေႀကျငာေပးသလို ျဖစ္ေနေတာ့တာေပါ့ ။ ေနာက္ေန႔ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဦးေဖသိန္းနဲ႔ စကား ေျပာရေတာ့တာေပါ့။ အႀကိမ္းအ၀ါးေတြ ခံရေတာ့တာေပါ့။ နစ္ႀကိမ္ဆိုေတာ့ သူလဲ ဘယ္ႀကည္ေတာ့မွာလဲ။ ႀကားထဲ လမ္းသရဲကို လိုက္ရိုက္တာေတြ ရွင္းရျပန္တယ္။ ကဲထားပါေတာ့ သည္းခံတယ္ဆိုတာ ေႀကာက္လို႔သည္းခံျခင္း မရွိလို႔ ျခိဳးျခံတာကလဲ ရွိတတ္တာမို ့ရွင္းေအာင္ေျပာျပတာပါ။ မိုက္တာကို ထုတ္ေဖၚႀကြားစရာမဟုတ္ပါဘူး ။
ကဲဆက္ျပီး အငတ္ဆိုတဲ့စကား ကိစၥေလးရွင္းပါရေစ။ ပဲခူးၾကခတ္၀ိုင္း ေက်ာင္းက က်ေနာ့္ ဇနီးသည္ရဲ႕ အဖြားကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။ အဖြားကေတာ့ ကြယ္လြန္သြားပါျပီ။ အဖြားက ၾကခတ္၀ိုင္းေက်ာင္း ေလးထပ္ ေက်ာင္းေဆာင္ႀကိးနဲ႔ ဆြမ္းစားေဆာင္တို႔ကို လႈဒါန္းထားပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုလဲ အိမ္ကို မႀကာခဏ ပင့္တတ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဆြမ္းကပ္လဲ ဆရာေတာ္ကို ပင့္တာပါဘဲ။ ဆရာေတာ္ ေနမေကာင္းဘူးဆိုရင္ က်ေနာ္ကို သြားအကုခိုင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္နဲ႔ အေတာ္ေလးကို ရင္းနွီးပါတယ္ ။
ဆရာေတာ္နဲ႔ စကားအတင္အခ် ေျပာရတာေလးတခုက စေျပာပါမယ္။ ၁၉၈၉-ခုႏွစ္မွာေပါ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္က မိန္႔ခြန္းတခုမွာ (ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာလဲ သာမန္လူသားပါဘဲ။ သာမန္လူသား ဘ၀ကေန ဘုရားဆုပန္ျပိး ပါရမီျဖည့္ဆည္းခဲ့လို႔ ဘုရားျဖစ္ခဲ့တာပါ။ လူဆိုတာႀကိဳးစားရင္ ဘုရားေတာင္ျဖစ္နိုင္ပါတယ္..။ ႀကိဳးစားဖို႔က အဓိက ပါလို႔ေဟာပါတယ္)။ န.အ.ဖ ဒါရိုက္တာ တင္သန္းဦးတို႕ န.၀.တ ျပန္ႀကားေရး၀န္ႀကီး အ့့ံေမာင္ (ဓမၼာစရိယ ေအာင္ထားသူ - ဘုန္းႀကီးလူထြက္) တို႕က ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြဆီကို အဲဒီမိန္႔ခြန္းကို ျဖတ္ညွပ္ကပ္ လုပ္ျပိး ေမးခြန္းႏွစ္ခုနဲ႔ ပို႕ထားပါေလေရာ။ ေနာက္ေန႔မွာ တင္သန္းဦးတို႔က တီဗီြရိုက္တဲ့ ဧရာမ ကင္မရာႀကီးတလံုး.. ကင္မရာ အလတ္စားေလာက္က ႏွစ္လံုးနဲ႔ ၾကခတ္၀ိုင္းေက်ာင္းကို ခ်ီတက္လာပါေလေရာ ။
က်ေနာ္က ဆရာေတာ္ကို ေဆးသြင္းေပးေနတာ။ ဆရာေတာ္က အားနည္းျပီးမူးေနတယ္ ေကာင္းေကာင္းမထနိုင္လို႔။ သူတို႔ ေရာက္လာခ်ိန္ ဆရာေတာ္က ေဆးသြင္းလွ်က္ တန္းလန္းႀကီး။ သူတို႔က အခ်ိန္မရွိဘူးဆိုေတာ့ ေဆးသြင္းထားတာ ျဖဳတ္ေပးရေတာ့တာေပါ့။ အဲဒ့ီမွာဆရာေတာ္ကို တီဗီြရိုက္မယ္ေပါ့။ အေစာက အားနည္းေနပါတယ္ဆိုတဲ့ ဆရာေတာ္က ဘယ္ကအားေတြရွိလာတယ္မသိ အားတက္သေရာနဲ႔ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းျပီး (ဒကာႀကိးတို႔ ေမးထားတာ ေမးခြန္းကႏွစ္ခု ဘုန္းႀကီးက သံုးခုေျပာမယ္ လုပ္ပါေလေရာ။ ဒကာႀကီးတို႔ ေမးခြန္းကို ေနာက္မွေျဖမယ္။ ဘုန္းႀကီး သိထားတာေလးေတြ အရင္ေျပာမယ္ဆိုျပိး ဒီဒကာမေလးဟာ အေဖလုပ္သူက ကြန္ျမဴနစ္စစ္စစ္။ ဒါေပမဲ့သူ႔ထက္ သခင္စိုးနဲ႔ သန္းထြန္းတို႔က ပိုရဲရဲေတာက္ နီျပလိုက္ေတာ့ ျငိမ္ကုတ္သြားရတာ။ ဒကာႀကိးတ႔ို သိတဲ့အတိုင္း မလႊဲသာလို႔ ျဖဴလိုက္ရေပမဲ့ သူ႕အတြင္းစိတ္ခံ အနီက ဘယ္ေတာ့မွ မေပ်ာက္ေတာ့ဘူး ။
ကြန္ျမဴနစ္ေတြက အာဏာနီ တည္ေဆာက္မယ္ဆိုတာက ဘုန္းႀကီးေတြ လည္ေခ်ာင္းကို ဓါးနဲ႔လွီးျပီး ဘုန္းႀကီး လည္ေခ်ာင္းေသြးနဲ႔ အနီေရာင္ဆိုးမယ္ဆိုတာ ႀကိမ္း၀ါးထားတယ္ေလ။ ျပိး အေမကလဲ ခရစ္ယာန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ရလ႔ို မလႊဲသာလို႔ ဘာသာေျပာင္းလာတာ။ မူလဘာသာ အခံက ရွိေနေတာ့ ဒီခေလးမေလးက ဘုန္းႀကိးတို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ဘယ္လိုလုပ္ ဘုရားလို႔ျမင္နုိင္ပါ့မလဲ။ ဗုဒၵကို လူသား တေယာက္လို႔ပဲ ျမင္ထားတာ။ စကား စကားေျပာဖန္မ်ား စကားထဲက ဇာတိျပဆိုတာ အခုသူက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို သာမန္လူလို႔ လႊတ္ခနဲ ေျပာမိလိုက္တာ) ဘာညာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေတာ့တာပါဘဲ ။
သူတို ့ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းေတြကိုလဲ ေျဖပါတယ္။ ေမးခြန္းေရာ ေျဖတာေတြကိုေတာ့ က်ေနာ္လဲ ေကာင္းေကာင္း မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ ေမ့ကုန္ပါျပီ။ ထားပါေတာ့။ ေမာင္တင္သန္းဦးးတို႔ဆို ပါးစပ္္က နားရြက္ကို ကပ္လုမတတ္ေပါ့။ က်ေနာ္က သူ႔အေဖ သူ႔ညီတို႔နဲ႔က အိမ္နီးခ်င္းေတြဆိုေတာ့ မေကာင္းတတ္လို႔ေပါ့။ အံ့ေမာင္ကေတာ့ ဒီတခါမွ အနီးကပ္ ျမင္ဘူးတာပါ။ ေနာက္တေယာက္က ထီလာစစ္သူ (နံမည္စဥ္းစား မရေတာ့ဘူး) ဆိုတဲ့လူ။ ဆံပင္ေကာက္ေကာက္နဲ႔ ပုဂၢိဳလ္။ ျပီးသူတို႔က ဘုန္းႀကီးကို လႈဖြယ္ေတြကပ္တယ္။ သိပ္မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ ဟုတ္ေလာက္မယ္ မထင္ဘူး ။ ျပိးသူတို႔က ပဲခူးျမိဳ႕မဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးဆီ ခ်ီတက္ႀကပါေလေရာ။ က်ေနာ္က ဆရာေတာ္ကို ေဆးဆက္သြင္းဖို႕ က်န္ခဲ့ရတယ္။ ေဆးသြင္းရင္း ဆရာေတာ္ကို ေမးေတာ့ သူ႔ေပးထားတဲ့အေခြဖြင့္ျပတယ္ ။
က်ေနာ္က ဆရာေတာ္ ဒါျဖတ္ညွပ္ကပ္လုပ္ထားတာ။ မူရင္းအေခြ တပည့္ေတာ္ နားေထာင္ျပီးျပီ ဘယ္လိုပါ ေျပာေတာ့ သူက ဟင္ဟုတ္လား ဒီလူေတြ ငါ့ကိုလိမ္ခ်သြားတာဘဲဆိုျပီး စိတ္ေတာ္ေတာ္ေလး မေကာင္းျဖစ္ေနရွာတယ္။ ခဏေနေတာ့ က်ေနာ့္ညီက ပဲခူးျမိဳ႕မဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေက်ာင္းအထိ လိုက္သြားတာ့ သူျပန္လာေတာ့ ဇါတ္လမ္းအစံု သိရေတာ့တာပါဘဲ ။
ပဲခူျမိဳ႕မဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက အံ့ေမာင္ ထိုင္လိုက္တာနဲ႔ "အံ့့ေမာင္ မင္းက ဓမၼာစရိယကို အထူးနဲ႔ ေအာင္ခဲ့တာေနာ္။ မင္းအခု ကံ-ကံ၏ အက်ိဳးတို႔ကို ေလးေလးနက္နက္ေကာ ယံုေသးရဲ့လားကေန စေျပာေတာ့တာပါဘဲ။ ျပီးေတာ့ ဥိးပဇၨင္းႀကီးကို သူတို႔မေန႔က ပို႔ထားတဲ့ အေခြဖြင့္ပါေပါ့။ ျပီးေတာ့ ဒို႔ရထားတဲ့ မူရင္းအေခြ ဖြင့္ျပလိုက္စမ္းပါေပါ့။ မင္းေတြ႔တယ္ မဟုတ္လား။ မင္းဒီခေလးမေလး ေဟာတဲ့မူရင္း မင္းနားေထာင္ျပီးသားပါ။ ဘာလို႔ဘုန္ႀကီးေတြကို လာလိမ္ျပီး တီဗီြေပၚမွာ လိမ္အသံုးခ်ဖို႔ ႀကံတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ငရဲႀကီးတဲ့ အလုပ္ဆိုတာ မင္းဓမၼစရိယ ေအာင္ထားသူဘဲ မသိမရွိပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးသာ မသိလို႔မင္းတ႔ို ေပးထားတာနဲ့ ေ၀ဖန္ခ်က္ေပးမိရင္ ဘုန္းႀကီး အမွန္သိရတဲ့တေန႔ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ခံစားရမယ္ဆိုတာ မင္းမသိလို႔လား။ ဒီလိုလုပ္တာ ဘယ္ေလာက္ငရဲႀကီးတယ္ဆိုတာ မင္းဓမၼစရိယ ေအာင္ထားသူဘဲ။ အ့့ံေမာင္ ေခါင္းေတာင္ မေမာ္ရဲေတာ့ဘူးတဲ့။ ဆရာေတာ္ႀကိးက ဆက္ေျပာပါတယ္ မင္းတို႔ အခုလို လုပ္ေနတာေတြ ရပ္ပါ။ ဆက္လုပ္ရင္ ဘုန္းႀကီးက အမွန္ေတြ ထုတ္ရွင္းရပါမယ္လိ႔ု အျပတ္ကို သတိေပးလိုက္ပါတယ္"။ အခုနက ပါးစပ္နားထင္ ကပ္လုမတတ္ တင္သန္းဦးတို႔ အျမွီးကုတ္ ေျပးႀကရေတာ့တာပါဘဲ။ က်ေနာ္လဲ ၾကခတ္ကိုယ္ေတာ္ႀကီးကို ျဖစ္ေႀကာင္းကုန္စင္ ေလွ်ာက္လိုက္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီး ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ထိခုိက္သြားပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ျမိဳ႔မဆရာေတာ္ႀကီးက ၾကခတ္ကို လွမ္းေမးျမန္းတယ္လို႔ သတင္းႀကားရပါတယ္။ ဘယ္လိုေတာ့မသိပါ။ အဲ့ဒီတုန္းကသာ ျမိဳ႕မဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးလို သာသနာေတာ္အတြက္ သတၱိရွိရွိ ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ ေျပာရဲတဲ့ သူသာမရွိခဲ့ရင္ သူတို႔ေတြ ဘယ္ေလာက္လုပ္မယ္။ ဘာေတြႀကံစည္ေနမလဲ ေတာ္ေတာ္ ယုတ္မာႀကတာပါပဲ။
အဲဒီမွာႀကည့္ရင္ အခုေခတ္ မဟန ကိုယ္ေတာ္ေတြကို ဆံုဖူးပါတယ္။ လူႀကီးအိမ္ေတြမွာ ဆြမ္းေကၽြးဖိတ္ေတာ့ ဆံုဖူးတာပါ။ အမေလးဗ်ာ သူတို ့မွာ ၀န္ႀကီးနဲ႔စကား အာလာပ သလာပေလး ေျပာရဖို႔ အခြင့္အခါ ေခ်ာင္းေနႀကတာက သိပ္သိသာတယ္။
အပိုင္း (၂)အား ဆက္လက္ ေဖာ္ျပေပးပါမယ္..။
အခ်ိန္အခက္အခဲေၾကာင့္ ဆရာ ေဒါက္တာလွဳိင္ျမင့္ရဲ႕ သာလြန္မင္းတရားႀကီးႏွင့္ ရွာဂ်ဟန္(မဂိုလ္ ဘုရင္ႀကီးႏွစ္ပါး ေဆာင္းပါးအား မတင္ေပးႏိုင္ ျဖစ္ေနျခင္းအား ဆရာႏွင့္တကြ စာဖတ္ပရိသတ္အား ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္...။

အခုလို အမ်ားသိရေအာင္ ေျပာျပေပးတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးအထူးပါ။ ဒီဘုန္းၾကီး အခု ရိွေသးလား သိပါရေစ။
ReplyDeleteထီလာစစ္သူ (ဦးစိုးညြန္ ့ လား မသိ၊ မေသခ်ာ) ဆိုတာ အခုေခတ္က ငါးမင္းေဆြလို လူမ်ိဳးပါ။ နအဖ အၾကိုက္ ေအာက္တန္းက် မဟုတ္မမွန္ ေဆာင္းပါးေတြ ေရးျပီး ဒု၀န္ၾကီးလား၊ ၀န္ၾကီးလား မသိ ျဖစ္ျပီး ေသသြားတာ ၾကာျပီ။
ReplyDeleteDr Myint Hlaing is giving bad example.
ReplyDeleteI am surprised that a student doctor was involved in lawlessness and chauvinism. I am amazed that he discloses these to the readers and young generations Burmese youths. I hope that Burmese youths are wise and would not follow his example.
How can a university (Higher Education) student should get involved in street fights and brawls?
I do not know what was his motive to tell about him. I think this is not brave but rather foolish and stupid to take law in his own hands.
Moe Brown
အေပၚက ေရးတဲ့သူခင္ဗ်ား .. ေဒါက္တာ လႈိင္ျမင့္က သူ႔ေခတ္ သူ႔အခါ အေျခအေနနဲ႔ မဟုတ္မခံ စိတ္ဓာတ္ကို ေျပာျပေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ မသိတဲ့ အေၾကာင္းေတြ ေျပာျပေနတာပါ။ လိုတာယူ မလိုတာမယူနဲ႔ ေပါ့ဗ်ာ ေဝဖန္ခ်င္ရင္ နာမည္လည္း မွန္ေအာင္ေရးျပီး ေဝဖန္ဗ်ာ။ Dr Myint Hlaing လား Dr Hlaing Myint လားေသခ်ာဖတ္ပါ...
ReplyDeleteေမာင္ရင္ေအး
If Pegu Sayadaw knew about the cunning tricks of Tin Than Oo and Ant Maung, why he still supported the SPDC by killing all opponent without mercy?
ReplyDeleteၾကခတ္ဝိုင္းဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္ေတာ္ မူသြားပါျပီ.. ဒီမွာဖတ္ၾကည္႔ပါ။.
ReplyDeletehttp://www.mizzimaburmese.com/news/obituary/6839-2011-02-03-10-58-13.html
ဥိးေန၀င္းေခတ္ န.၀တ ေခတ္ ေဆးေက်ာင္းသားေတြအပါအ၀င္ အားလံုး ေတာ္လွန္သူေတြ တိုက္ခိုက္ခဲ့ႀကတယ္ ။ ကုန္တိုက္ေတြမိးရႈိ ့ခဲ့ႀကတယ္ ။ လႈိင္ျမင့္ကို ဒီအတြက္ေ၀ဖန္ရင္ က်န္ေက်ာင္းသားေတြကို လဲေ၀ဖန္ေပးပါအံုး ။ လႈိင္ျမင့္က ဒီထက္ႀကမ္းေသးတယ္ ။ ေန၀င္းေခတ္က မႏၱေလး ညေစ်း ကို ဓါးကိုခါးႀကား ေပၚတင္ထိုးျပိးပတ္တယ္ ။ ကိုယ္ျပည္မွာေန ဗမာမဟုတ္တဲ့ လူမ်ိဳးျခားေတြက ကိုယ္တိုင္းရင္သား နဲ့ေတာသူေတာင္သားေတြကို ဟိန္းေဟာက္ ေရာင္းေနတာ ခနခန ၀င္းရွင္းတယ္ ။ မႏၱေလးဘုန္းႀကိးေတြလဲ မႀကာႀကာရွင္းရတယ္ ။ ဥပေဒက အကာအကြယ္ ဘယ္လို ေတာင္းေပးနိုင္လဲ ။
ReplyDeleteေန၀င္းတိို ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကင္းမဲ့လို ့ ကိုယ္ျပည္မွာေနျပိး လူမ်ိဳးျခားကို တိုင္းရင္းသားက ေႀကာက္ခဲ့ရတဲ့ေခတ္ ။