ႏြံအိုင္ထက္မွၾကာ သို႔မဟုတ္ ႏြံမနစ္ေသာ ပတၱျမား (ကဗ်ာရွင္ ေနရဲနီ)

ႏြံအိုင္ထက္မွၾကာ သို႕မဟုတ္ ႏြံမနစ္ေသာပတၱျမား

(ကဗ်ာရွင္ ေနရဲနီ)

ဘေႏၱ အရွင္ဘုရား မယံတပည့္ေတာ္တို႕သည္

ကံမဥၥ ကံကိုေသာ္လည္းေကာင္း 

ကံမၼဖလဥၥ ကံ၏အက်ိဳးကိုေသာ္လည္းူေကာင္း

သဒၵဟိတြာ ယံုၾကည္ၾကပါ ကုန္သည္ျဖစ္၍...။

ဟူေသာ

ေရစက္ခ်တရားကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ နာဘူးေသာေၾကာင့္ 

တပိုင္းတစ္စအလြတ္ရေန၏။

ဤသို႕ျဖင့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႕သည္

ကံ ကံ၏အက်ိဳးတရားကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာယံုၾကည္လာခဲ့ၾကသည္။

ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးျဖဴစင္သန္႕ရွင္းေစရန္အတြက္ ေမတၱာ ကရုဏာ မုဒိတာ ဥပကၡာ ဟူေသာ

ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးကို လက္ကိုင္ထားရန္ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။

တဖက္ေသာပုဂၢိဳလ္အေပၚေကာင္းက်ိဳးကိုလိုလားျခင္းသည္ေမတၱာျဖစ္ျပီး

သနားျခင္းကရုဏာ ေကာင္းက်ိဳးကိုျမင္ရ၍ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းမုဒိတာ

ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္းကင္းေသာ ဥေပကၡာ ဟူ၍ အၾကမ္းဖ်င္းနားလည္ထား၏။

ရန္သူေသာ္မွ လက္နက္ခ်အညံ့ခံလာပါက

ခြင့္လႊတ္ရေပသည္ဟုပညာရွိတို႕မိန္႕ဆိုခဲ့၏။

ေရႊည၀ါဆရာေတာ္သည္ ျပည္သူ႕ဘက္မွရပ္တည္၍တရားေဟာခဲ့ေလေသာေၾကာင့္ေက်ာင္းတိုက္မွဖယ္ရွားခံရ၏။

ထို႕အတြက္ မိမိကိုယ္ကို ေျခသုတ္ပုဆိုးေျမြစြယ္က်ိဳးသို႕ ဂ်ိဳက်ိဳးႏြားလားဒြန္းစႏၵားသို႕

ရွိသမွ်ဂုဏ္ပုဒ္တို႕ကိုပစ္ပယ္ကာ အသနားခံစာတင္ခဲ့၏။

အသနားခံ ဟူေသာစကားရပ္သည္

တဖက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္အဖြဲ႕အစည္းတို႕ထံမွသနားျခင္းကရုဏာတရားကို ခံယူျခင္းျဖစ္သည္။

သို႕ေသာ္ ထိုအသနားခံစာကို မဟန မွပယ္ခ်ခဲ့၏။

အကယ္၍သာ အသနားခံစာကို ပယ္ခ်ခဲ့ေသာမဟနဆရာေတာ္မ်ားသည္

မိမိတို႕၏ဆႏၵအတိုင္း အစည္းအေ၀းဆံုးျဖတ္ခ်က္ေၾကာင့္ဟူ၍ဆိုပါက

ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ မဟန ဆရာေတာ္မ်ားသည္

သနားျခင္း ကရုဏာတရားကင္းမဲ့သည္မွာအံ့ၾသဖြယ္ရာျဖစ္၏။ ေမတၱာတရားေခါင္းပါးခဲ့ေလျပီ။

အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ေလေသာေၾကာင့္

၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ မုဒိတာျဖစ္ရမည့္အစား ေက်ာင္းတိုက္မွ ဖယ္ရွားခံရသည္ဟူ၍

တျခားေသာဘာသာ၀င္တို႕၏ ေလွာင္ေျပာင္ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ဖြယ္ရာလည္းျဖစ္၏။

သာသနာအက်ိဳးကိုေဆာင္ေလေသာေၾကာင့္သာဓုေခၚရမည့္အစား

ဣႆာမစၦရိယ လြန္ကဲေပစြဟူ၍လည္း အထင္ခံနိဳင္စရာရွိ၏။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္၏ဂုဏ္ေရာင္သည္လည္း ညိွဳးမွိန္ခဲ့ရ၏။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ အတြက္လည္း ရွက္ဖြယ္လိလိျဖစ္၏။

ဓမၼစက္ႏွင့္ အာဏာစက္တြင္ အာဏာစက္က အေပၚေရာက္ေနျပီး

ဘုရားကားေအာက္ ေမ်ာက္ကားအထက္ျဖစ္ေန၏။

မဟန ဟူသည္လည္း အာဏာရွင္တို႔၏ ရုပ္ေသးဘ၀သို႔ ေရာက္ေနျပီး

ႏွဳတ္ဆိတ္ေနပါ မဟနဲ႕ ပါးစပ္ပိတ္ထားဆိုသကဲ့သို႔ရွိေျခ၏။

ယေန႔နိဳင္ငံေရး အေျခအေနသည္ကား ေနာက္ဆုတ္၍မရေသာအေေနအထားတြင္ရွိ၏။

ဒီမိုကေရစီေခတ္ကို ဦးတည္ေနေေသာအခ်ိန္ကာလ၌ 
အာဏာရွင္ဟူသည္ကား

ေဆးဆရာလက္ေလွ်ာ့ထား၍ အသက္ထြက္ရမည့္အခ်ိန္ကို
ေစာင့္ေနရေသာ လူမမာကဲ့သို႕ျဖစ္ေန၏။

ထိုသို႕ေသာအေျခအေနတြင္ တမလြန္အတြက္ေကာင္းက်ိဳးကိုမရွာဘဲ

ထြက္ခတ္ ခတ္ကာ မထူးဇာတ္ခင္းေနသကဲ့သို႕ေရႊည၀ါဆရာေတာ္အေပၚ၌အေရးယူျခင္းကိစၥမွာ

နိဳင္ငံေရးသမားတို႕အေပၚ၌ဖိႏွိပ္၍ မရေတာ့သည့္အဆံုး ကုလားမနိဳင္၍ ရခိုင္မဲျခင္းျဖစ္၏။

အင္မတန္မွ အက်ည္းတန္အရုပ္ဆိုး၏။

အမ်ားၾကား၍မသင့္ေတာ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကဲ့ရဲ႕ 

ျပစ္တင္ဖြယ္ရာျဖစ္ေန၏။

ျမတ္ႏွင့္အေသသားကို မစားေသာျခေသၤ့သည္ 

တြင္းထဲသို႕ေျပး၀င္သြားေသာၾကြက္ကိုဖမ္းရန္

ၾကြက္တြင္းကို ယက္ေလေသာအခါ 

အေ၀းမွၾကည့္ေသာ္ျခေသၤ့ႏွင့္ မတူဘဲရွိေနေခ်၏။

တရားေဟာျခင္းအတြက္ တရားႏွင့္အညီ 

အေရးမယူဘဲ

ေက်ာင္းတိုက္မွဖယ္ရွားျခင္းသည္ တမင္သက္သက္ 

ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲျခင္းသာျဖစ္၏။

ထိုေက်ာင္းမွေျပာင္း၍ တျခားေက်ာင္းတိုက္တြင္ ေနျပီးသကာလ

တရားဆက္၍ေဟာခဲ့သည္ရွိေသာ္ 

မည္သို႕ဆက္လက္အေရးယူမည္နည္း။

ယေန႕အခ်ိန္အခါ၌ တရားေဟာ 

ဓမၼကထိကတို႔၏ ျဖစ္အင္သည္ကား

မေဟလည္းသုတ္ ေဟလည္းသုတ္ 

မဟုတ္လည္းေသ ဟုတ္လည္းေသ  

နင္မဟုတ္ေသာ္နင့္အေဖ ဆိုသကဲ့သို႕

မတရားဖိႏွိပ္ခံဘ၀ကိုေရာက္ေနရေသာ ယုန္သူငယ္ကဲ့သို႕ျဖစ္ေန၏။

အနာကင္းေသာလက္သည္ အဆိပ္ကို ကိုင္နိဳင္၏။

သီလလံုျခံဳေသာသူသည္ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ဘာမဆို လုပ္ဝ့ံ၏။

လုပ္ရဲ၏။ လုပ္နိဳင္၏။

ျပည္သူ႔အက်ိဳးကို ေရွ႕တန္းတင္၍ တရားေဟာျခင္း အတြက္ 

ေက်ာင္းတိုက္မွဖယ္ရွားခံရေသာ

ေရႊည၀ါဆရာေတာ္သည္ကား 

အရွိန္ျပင္းစြာ ပစ္ခ်လိုက္ေသာ

ေရေပၚသို႔  က်ေသာ ဆီစက္ကဲ့သို႕

ခဏတျဖဳတ္မွ် ေရေအာက္သို႔ ျမဳပ္သြားမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း 

ေရေပၚ၌အစဥ္အျမဲေပၚေနမည္ျဖစ္သည္။

ႏြံအိုင္ထက္တြင္ ၾကြားၾကြား ၀င့္၀င့္ တင့္တင့္ တယ္တယ္ လန္းလန္း ဆန္းဆန္း ငြားငြား စြင့္စြင့္ ပြင့္ေနေသာ

ပဒုမၼာၾကာပန္းသည္ ႏြံအိုင္တြင္းရွိႏြံႏွစ္တို႕ကို ထိုးေဖာက္၍ထြက္လာရေသာ္လည္း

ပြင့္ခ်ပ္ပြင့္ဖက္တို႕၌ႏြံႏွစ္ႏြံနံ႕တို႕သည္စိုးစဥ္းမွ်မကပ္ျငိ။

ေရႊည၀ါဆရာေတာ္၏ဂုဏ္သတင္းသည္လည္းၾကာရနံ႕ကဲ့သို႕အစဥ္အျမဲသင္းပ်ံ႕ေမႊးၾကိဳင္ေန၏။

ႏြံမနစ္နိဳင္သာ ပတၱျမားအေရာင္ကဲ့သို႕

ပို၍ပို၍ အလွ်ံတျငီးျငီး တဝင္းဝင္း တထိန္ထိန္ 
ေတာက္ပ၍သာေနေပေတာ့သည္။

ေရႊညဝါဆရာေတာ္အား ဤစာျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပါ၏။

ေနရဲနီ
ဆရာေနရဲနီအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္..