တိုင္းမ္မဂၢဇင္းပါေဆာင္းပါးအေပၚသံုးသပ္ျခင္း (ေဆာင္းပါးရွင္ မ်ိဳးဆက္)

တိုင္းမ္မဂၢဇင္းပါေဆာင္းပါးအေပၚသံုးသပ္ျခင္း
(ေဆာင္းပါးရွင္ မ်ိဳးဆက္)

-အရင္ဆံုး ေခါင္းစဥ္ကိုၾကည္႔ရေအာင္ပါ။ ေခါင္းစဥ္မွာသံုးထားတဲ႔စကားလံုးက The Face of Buddhist Terror ပါ။ Terror ကို အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးဖြင္႔ၾကေပမယ္႔ ယေန႔အခ်ိန္မွာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ေသာ ေဆာင္းပါးမွာ Terror ဆိုတဲ႔စကားလံုးၿခင္းသည္ အၾကမ္းဖက္၊အစြန္းေရာက္ဆုိတာနဲ႔ အလိုိုလုိခ်ိတ္ဆက္ၿပီးၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုၿဖည္႔စြက္နားလည္ၿပီးၿဖစ္ရပါတယ္။ ဒါက Time မဂၢဇင္းရဲ႔ ေခါင္းစဥ္...ေရြးခ်ယ္ထားမႈပါ။ ဒီဟာကို ၾကည္႔လုိက္ၿခင္းအားၿဖင္႔ ဗုဒၶဝါဒီ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးရဲ႔ ရက္စက္မႈေတြကို ဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ ၿမင္ေတြ႔ရေတာ႔မယ္လို႔ ဆုိလိုလိုက္တာပဲၿဖစ္ပါတယ္။

ပထမဆံုးစာပိုဒ္ကိုၾကည႔္ရေအာင္ပါ။ ပထမဆံုးစာပိုဒ္မွာ အဖြင္႔အပိတ္မ်က္ေတာင္နဲ႔ “the Burmese bin Laden” begins his sermon လုိ႔စသံုးလုိက္ပါတယ္။ အေပၚက ေခါင္းစဥ္ Terror နဲ႔ ဘင္လာဒင္ခ်ိတ္လိုက္ရင္ စာဖတ္သူက မ်က္ေမွာင္စၾကံဳ႔ၿပီး ဒီရဟန္းအေပၚ ဘာသာေရး
အစြန္းေရာက္ ခုိေမနီအလားၿမင္လာေစမွာ မလြဲပါ။ အဲ႔ဒီပထမအပိုဒ္ရဲ႔ ေအာက္ဆံုးစာေၾကာင္းမွာပဲ  “Now is the time to rise up, to make your blood boil.” လို႔သံုးလိုက္ပါတယ္။ အခ်ိန္က်ၿပီ။ ေသြးေတြ ဆူပြက္ေအာင္ လုပ္ၾက စသၿဖင္႔ေပါ႔ေလ။ ဒီလိုနည္းနဲ ႔ပိတ္လိုက္ၿခင္းအားၿဖင္႔ နိဒါန္းမိတ္ဆက္ စာပိုဒ္မွာတင္ စာဖတ္သူကို ေဆာင္းပါးရွင္က ဒီေဆာင္းပါးထဲပါေသာ ရဟန္းဟာ ဘင္လာဒင္လို ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ ေသြးဆာသူ လုိ႔ နိမိတ္ပံုၿပၿပီး ၿဖစ္ေစပါတယ္။ က်န္တဲ႔စာပုိဒ္ေတြကို ဆက္ဖတ္ဖုိ႔ စာဖတ္သူရဲ႔ အေတြးအာရံုဟာ ဘယ္ဖက္ကို တိမ္းညႊတ္မယ္ထင္ပါသလဲ။ အေကာင္းဖက္လား။ အဆုိးဖက္လား။ သိသာေနပါတယ္။

"Buddhist blood is boiling in Burma, also known as Myanmar — and plenty of Muslim blood is being spilled." ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႔ေသြးေတြဟာ ၿမန္မာ႔ေၿမေပၚ ဆူပြက္ေနတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ ေသြးေတြဟာ ေၿမခေနရတယ္ လို႔ ဒုတိယအပိုဒ္ကို ဆက္ဖြင္႔လိုက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဒုတိယအပိုဒ္ရဲ့ ပထမစာေၾကာငး္ပါ။ ခုနက ေခါင္းစဥ္၊ ပထမစာပိုဒ္ထဲက အေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ အခု ဒုတိယစာပုိဒ္ အဖြင္႔စာေၾကာင္းကို ဆက္လိုက္တဲ႔အခါမွာ ...စာဖတ္သူက "ဟာ..အေတာ္ရက္စက္တဲ႔ ဗုဒၶဘာသာေတြပါလား"လို႔ေတြးခ်င္စရာ ေကာက္ေၾကာင္းၾကီးက ပီပီၿပင္ၿပင္ေပၚလာခဲ႔ပါတယ္။ မိတၱီလာအေရးအခင္းမွာ အၾကမ္းဖက္သူေတြေဘးကေန ကာကြယ္ေပးခဲ႔တဲ႔ ဆရာေတာ္၊ ေနာ္ ဘာသာမေရြးအကူအညီေပးခဲ႔တဲ႔ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႔ ၾကီးမားတဲ႔က႑ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး 969 ဆုိတဲ႔ Cultural Nationalistic Movement ၾကီးဟာ အၾကမ္းဖက္မႈဆုိတာကေန ေမွးမွိန္သြားကာ ၿမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးာ အာဖဂန္ရွိ တာလီဘန္မ်ားစစ္ေသြးၾကြသလုိ ၾကြေနတယ္ဆုိတဲ႔ ဖက္ကို ဆြဲေခၚသြားပါေတာ႔တယ္။

Over the past year, Buddhist mobs have targeted members of the minority faith. ဒါက ဒုတိယစာပိုဒ္ရဲ႔ဒုတိယအေၾကာငး္ပါ။ Minority in Faith လို႔သံုးၿပသြားပါတယ္။ ဘာသာၿခားကိုးကြယ္သူ မည္သူမဆုိ ဆုိတဲ႔အဓိပၸါယ္ပါ။ ဆုိလိုတာကေတာ႔ ခရစ္ယာန္ေတြကိုလဲ ဖိနွိပ္တယ္ဆုိတဲ႔သေဘာပါပဲ။ ဒါဟာ မတိက်တဲ့ ေရးသားမႈပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထပ္ၿပီးေတာ႔ Much of the violence was directed against the Rohingya, a largely stateless Muslim group in Burma’s far west that the U.N. calls one of the world’s most persecuted people. လုိ႔ သံုးၿပလိုက္ပါတယ္။ ဒီမွာတင္ ဒီစာဖတ္သူၾကားထဲ ပါးပါးကေလး ထည္႔ခ်င္တဲ႔ အခ်က္က ဘူးေပၚသလို ေပၚလာပါေတာ႔တယ္။ Minority လူနည္းစုဆုိတဲ႔စကားကို ဒီမုိကေရစီသည္းေၿခၾကိဳက္ေတြအတြက္ အရင္ Minority in Faith လို႔သံုးၿပလုိက္ၿပီး Minority Rohingya ဆုိၿပီးဆက္စပ္လုိက္တဲ႔အခါမွာ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ားစုဟာ ရွိသမွ် လူနည္းစုကို ရုိဟင္ဂ်ာအပါအဝင္ ......နွိပ္ကြပ္ေနတယ္ဆုိတဲ႔ ပုံစံ ထင္ရွားၿပတ္သားစြာ ထြက္ေပၚလာခဲ႔ပါတယ္။

ဒီလိုနည္းအားၿဖင္႔ ဘဂၤလီရုိဟင္ဂ်ာေတြအေနနဲ႔ ဘာသာေရးပဋိပက ၡသားေကာင္အၿဖစ္ အလိုလို ေရာက္ရွိသြားၿပန္ပါတယ္။ ဒီ Minority ဆုိတာကို ဆက္စပ္ သံုးစြဲၿပလိုက္ၿခင္းအားၿဖင္႔ စာဖတ္သူအေတြးကို ဘယ္ဖက္ ေရာက္သြားေအာင္ တြန္းပို႔ေနတာလဲ ဆုိတာကိုခြဲယူၿပတာပါ။ ေနာက္သံုးထားတဲ႔ စကားလံုး Key Words ေတြကေတာ႔ Radical Monk, Virulent Sermons, စတဲ႔စကားလံုးေတြပဲၿဖစ္ပါတယ္။ သေဘာထား တင္းမာသူ ဘုန္းၾကီး အဆိပ္သင္႔တရားမ်ား ေဟာၾကားေနသူ စတဲ႔အဓိပၸါယ္ေရာက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဒုတိယအပိုဒ္အထိ စာေရးသူပံုေဖာ္ထားတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ၿမန္မာၿပည္ေကာက္ေၾကာင္းပဲၿဖစ္ပါတယ္။

 "Such hate speech threatens the delicate political ecosystem in a country peopled by at least 135 ethnic groups that has only recently been unshackled from nearly half a century of military rule" ဒါက တတိယအပိုဒ္ရဲ႔ ပထမအဖြင္႔စာေၾကာင္းပါ။ ေဆာင္းပါးရွင္ ဘာကိုဆုိလုိခ်င္ေနပါသလဲ တူးေဖာ္ၾကည္႔လိုက္ပါတယ္။ စာေၾကာင္းအဓိပၸါယ္က 135 မ်ိဳးေသာ တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး ရာစုနွစ္ တစ္ဝက္နီးပါးၾကာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္က လြတ္ခါစ ႏုနယ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးစံနစ္ကို ဒီလို အမုန္းစကားေတြက ၿခိမ္းေၿခာက္ေနတယ္လို႔ ဆုိလိုလိုက္တာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီအထိက အၿငင္းပြားဖု႔ိ မလိုေသးပါ။ သူဘာဆက္ေၿပာမလဲ လိုက္ၾကည္႔ရေအာင္ပါ။ Already some government officials are calling for implementation of a ban, rarely enforced during the military era, on Rohingya women’s bearing more than two children.  ဒုတိယစာေၾကာင္းမွာေတာ႔ အမုန္းစကားေတြရဲ့ ေနာက္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ ကေလးနွစ္ေယာက္ေပၚလစီအၿဖစ္ အစိုးရအရာရွိ အခိ်ဳ႔ကေတာင္းဆုိေနေၾကာင္း ေရးသားလုိက္ပါတယ္။

အမုန္းစကားေတြကို ေၿပာေနတဲ့ ဦးဝီရသူနဲ႔ ဒီလို ရုိဟင္ဂ်ာေတြကို ကေလးမေမြးရ အမိန္႔နဲ႔ ဆပ္စပ္လိုက္တဲ႔အခါ ဗုဒၶဝါဒီေတြအေနနဲ႔ လူနည္းစုကို အတင္းကန္႔သတ္ေနၿပီဆုိတဲ႔ စာဖတ္သူ အေတြးလမ္းေၾကာင္းကို ပိုမိုခုိင္မာမသြားေစဘူးလား။ ေနာက္ဆံုးမွာ အပိတ္စာေၾကာင္းကို ဒိီလိုသံုးလုိက္ပါတယ္။ ၾကည္႔ရေအာင္ပါ။ And many Christians in the country’s north say recent fighting between the Burmese military and ethnic Kachin insurgents, who are mostly Christian, was exacerbated by the religious divides. အဓိပၸါယ္ ကခ်င္ေတြဟာ ခရစ္ယာန္ေတြၿဖစ္တာမို႔ ကခ်င္ေဒသစစ္ပြဲေတြ ပိုမုိၿပင္းထန္လာခဲ႔ရတယ္လို႔ ခရစ္ယာန္မ်ားစြာက ေၿပာတယ္ဆိုတဲ႔ စာေၾကာင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ဒိစာေၾကာင္းနဲ႔ တတိယစာပိုဒ္ကို ပိတ္လိုက္ၿခင္းအားၿဖင္႔ ၿမန္မာဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံဟာ အီရန္လို သီအုိခရက္တစ္ ဘာသာေရးဖိနွိ္ပ္မႈေတြနဲ႔ ၾကီးစိုးေနတဲ႔ႏုိင္ငံလို႔ ပီပီၿပင္ၿပင္ ေရးၿခယ္လုိက္ပါတယ္။

ေလးပိုဒ္ေၿမာက္စာပိုဒ္မွာေတာ႔ဒီလိုဖြင္႔လိုက္ပါတယ္။ Radical Buddhism is also thriving in other parts of Asia.အာရွာမွာလဲ ဒီလို အစြန္းေရာက္ဗုဒၶဘာသာေတြၾကီးထြားလာေနတယ္ဆိုတဲ႔ အဓိပၸါယ္ပါပဲ။ ေနာက္သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွာရွိတဲ႔ ရဟန္းေတြဟာ ခရစ္ယာန္ေတြနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြကို ဖိနွိပ္ဖ်က္ဆီးလိုက္တယ္ဆုိတဲ႔ဟာနဲ႔ ထပ္မံအင္အားၿဖည္႔ပါတယ္။ ေနာက္ တတိယအခ်က္အေနနဲ႔ ထုိင္းမွာရွိတဲ႔သံဃာေတြအေနနဲ႔ ထုိင္းစစ္တပ္ရဲ႔ ေစာင္႔ေရွာက္မႈကို ယူေနရၿပီး "လက္နက္ကိုင္ဘုန္းၾကီးေတြ" (mons ,some of whom have armed themselves) ဆိုတဲ႔ စာသားကိုသံုးၿပိီး ဗုဒၶဘာသာဟာ အၾကမ္းဖက္ဘာသာဆုိတဲ႔ Argument ကိုတည္ေဆာက္ယူၿပသြားခဲ႔ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္စာတစ္ပုိဒ္မွာကေတာ႔ ေဆာင္းပါးရွင္ဟာ သူ႔ရဲ့စာရဲ႔့ ဟန္ခ်က္ (Balance) ကိုထိန္းတဲ႔အေနနဲ႔ မေလးရွားမွာရွိတဲ့ ၿမန္မာေတြဟာ မြတ္ဆလင္ေတြ အသတ္ခံရမႈအတြက္ ျပန္လည္ လက္စားေခ်ခံခဲ႔ရတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ေဖာ္ၿပသြားၿပန္ပါတယ္။ ဟန္ခ်က္ထိန္းတဲ႔ သေဘာလုိ႔ယူဆပါတယ္။ တစ္ဖက္သတ္ၿဖစ္လာရင္ စာဖတ္သူ သံသယ ဝင္လာတတ္တဲ့ အခ်ိန္ ဒီလိုၿပန္ထိန္းေပးရတဲ႔ သေဘာေတြရွိပါတယ္။ ေနာက္ထပ္တစ္ပိုဒ္ဟာလဲ ဟန္ခ်က္ကို ၿပန္ထိန္းေပးၿပန္ပါတယ္။ ဟင္ဒူ၊ မြတ္ဆလင္၊ ခရစ္ယာန္ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိေပမယ္႔ ဗုဒၶဝါဒီေတြကေတာ႔ ဒိီစမ္းသပ္မႈဒဏ္ကို ၾကံၾကံ႔ခံႏုိင္ခဲ႔ၾကတယ္။ အခုေတာ႔ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးၾကီးဝါဒရဲ့ ဖ်ားေယာင္းမႈကို ရဟန္းေတြ မေတာင္႔ခံႏုိင္ေတာ႔ဘူးလို႔ ေရးၿပသြားပါတယ္။ ဒီစာပိုဒ္မ်ိဳးဟာ အၿဖည္သေဘာလို႔ ယူဆပါတယ္။ တစ္ဖက္က တည္ေဆာက္လာတဲ႔ Arugument က ဗုဒၶဘာသာေတြမ်ားၿပီး ဖိနွိပ္မႈသိပ္ၾကီးေနတဲ႔ တုိင္းၿပည္လို႔ ပံုေဖာ္လာၿပီး ဒီလုိ ဘာသာေရး ဖိနွိပ္မႈေတြဟာ ၿဖစ္တတ္တယ္လို႔ ၿဖည္တတ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္တစ္ပုိဒ္မွာေတာ႔ ဘယ္လုိ aဖာ္ၿပထားသလဲဆိုရင္ ယခင္က ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြရဲ႔ က်င္႔စဥ္နဲ႔ ပံုပန္းကို ဥပမာေဆာင္ၿပထားပါတယ္။ ဗီယက္နမ္ဘုန္းေတာ္ၾကီးရဲ႔ ဖိနွိပ္သူ အစိုးရအေပၚ ဆန္႔က်င္ပံု၊ 2007 စက္တင္ဘာ aရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ကိုလိုနီေခတ္ကာလ ဦးေဆာင္မႈမ်ားကို aဖာ္ၿပထားၿပိီး အဆံုးသတ္စာေၾကာင္းမွာေတာ႔ က်န္ဘာသာေရးေတြလိုပဲဒီ ဗုဒၶဘာသာဟာလဲ အေၿခခံဗုဒၶသြန္သင္မႈမ်ားနဲ႔ လြန္ဆြဲေနတဲ႔ အုိင္ဒီယာေတြနဲ႔ အဆိပ္ခတ္ ခံလိုက္ရပါတယ္လို႔ ေဖာ္ၿပသြားပါတယ္။

အဲ႔ဒီေနာက္ စာေရးသူရဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေၿခရာခံလိုက္တဲ႔အခါ "Mantra of Hate" လို႔ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။ အမုန္းနဲ႔ ရြတ္ဆိုအပ္ေသာ တရားမ်ားလို႔ ဘာသာၿပန္ရင္ သင္႔မယ္ထင္ပါတယ္။ အဲ႔ဒီေအာက္မွာေတာ႔  U.S. President Barack Obama has “been tainted by black Muslim blood.” လို႔ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။ အေမရိကန္သမၼတ ဘားရက္အုိဘားမားဟာလဲ လူမည္း မြတ္ဆလင္ ေသြးေနွာဇာတ္နိမ္႔ပါပဲလို႔ေ ၿပာတယ္လို႔ ေရးၿပထားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေၾကာင္းကေတာ႔ သူေၿပာေနတဲ႔ နာမည္ (ဘင္လာဒင္)ဆုိတာ အာရပ္ အၾကမ္းဖက္မွန္း သိေပမယ္႔ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဆက္ေၿပာေနခဲ႔သလို ကုလကိုလဲ အာရပ္ေတြက ၿပန္ေပးဆြဲ (Hijacked) လို႔ ေရးထားပါတယ္။ “Taking care of our religion and race is more important than democracy,” says Wirathu. ဘာသာေရးနဲ႔လူမ်ိဳးေရးဟာ ဒီမုိကေရစိီအေရးထက္ အေရးၾကီးတယ္လို႔ ေၿပာေသာ ဦးဝီရသူစကားနဲ႔ ပိတ္သိမ္းလုိက္ၿပီး ဦးဝီရသူရဲ့ စကားကို နင္းကာ အုိဘားမားကို နွွိပ္ကြပ္ၿခင္း၊ ကုလကို မဆင္မၿခင္ေၿပာၿခင္းတို႔နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ဦးဝီရသူကို ဘာသေရး အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္ အသြင္ၿဖစ္ပံုေဖာ္ ယူသြားပါေတာ႔တယ္။

ေနာက္တစ္ပိုဒ္မွာေတာ႔ဦးဝီရသူကို ထိုးနွက္တာေတြ ပါလာတာကို ေတြ႔ၿမင္ရပါတယ္။ အဲ႔ဒါကေတာ႔ "ဦးဝိီရသူဟာ ပညာမတတ္လို႔ ဒီလိုေၿပာတာလို႔ ခြင္႔လႊတ္ခ်င္စရာ ၿဖစ္ေကာင္းၿဖစ္နုိင္ပါတယ္။ ေမြးခ်င္းရွစ္ေယာက္အနက္ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ သက္သာၿပီးေရာအေနနဲ႔ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ပို႔ထားခဲ႔တာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ႔္ဦးဝီရသူဟာ စန္းေကာင္းတယ္။ " အဲ႔လုိေရးခဲ႔ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဒီလို စန္းေကာင္းရၿခင္းအခ်က္ဟာ ဗမာေတြၾကားထဲ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ အာရပ္ေငြေတြနဲ႔ ဗလီေတြေဆာက္တယ္၊ အၿမန္ၿပန္႔ပြား ေနတယ္ဆုိတာေတြကို "သက္ေသမရွိဘဲ" ေၾကာက္တဲ႔ အေၾကာက္တရားကလဲ ရွိပါေသးတယ္လို႔ ေရးသားသြားပါတယ္။ ဒီနည္းအားၿဖင္႔ ဦးဝီရသူဟာ ပညာမဲ႔ဘာသာေရး အရူးအနွမ္းတစ္ေယာက္ အၿဖစ္ပံုေပၚလာခဲ႔ပါတယ္။ ေနာက္လိုက္ေတြအေနနဲ႔ အရူးအနွမ္းေတြ သာသာၿဖစ္ကုန္ပါေတာ႔တယ္။

ေနာက္တစ္ပုိဒ္မွာေတာ႔ စာေရးသူရဲ့ စိတ္တြင္းအမုန္းကို တစ္စြန္းတစ္စ ထပ္မံေတြ႔ရွိလိုက္ ရသလိုပါပဲ။ သူေၿပာထားတာက "ဖိနွိပ္တဲ႔ တုိင္းၿပည္မွာေနေနလဲ စစ္တပ္ဖိနွိပ္မႈကို တာဝန္ယူဖုိ႔ လူနည္းနည္းေလးကပဲ ေၿပာၿပီး အမ်ားစုက ခြင္႔လႊတ္ဖုိ႔ေၿပာၾကတယ္။ ဒါကို ဗုဒၶဘာသာရဲ့ ခြင္႔လႊတ္မႈတရားနဲ႔ ေထာက္ၿပၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ဒီ ဒီမုိကရက္တုိင္ေဇးရွင္းဟာ အစြန္းေရာက္ေတြရဲ ႔အသံေတြကိုပ်ံ႔နွံ႔ဖုိ႔ ပိုၿဖစ္လာေစခဲ႔တယ္" လုိ႔ဆုိသြားတာပါ။ အဲ႔ဒီမွာ ရုိဟင္ဂ်ာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေနာက္တစ္ခ်က္ ထပ္ေရးပါတယ္။ "လူ႔အခြင္္႔အေရးအစီရင္ခံစာအရ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ အခ်ိဳးအစားမမွ်တစြာ အသတ္ခံရတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ရြာ ၇ဝကို ဗုဒၶဘာသာေတြ ဝင္တုိက္ခုိက္တယ္"လို႔ေရးသြားပါတယ္။ Disproportionate ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကိုသံုးသြားပါတယ္။ ဆုိလိုတာက ဗုဒၶဘာသာ တစ္ေယာက္ေသရင္ မြတ္ဆလင္အမ်ားၾကီး ေသတယ္ဆုိတဲ႔စကားပါ။ ရခုိင္လို႔ လံုးဝမသံုးသြားပါ။ ဗုဒၶဘာသာလို႔ပဲ သံုးသြားပါတယ္။

 ေနာက္ၿပီး ဒီစာပိုဒ္ အဆံုးသတ္မွာေတာ႔ ထိန္းမႏုိင္ သိမ္းမရ ၿဖစ္ေနတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဒီဘုန္းၾကီးေတြက ေနာက္ကြယ္က ၾကိဳးကိုင္ေနတယ္လို႔ ေရးလုိက္ပါတယ္။ ဒီနည္းအားၿဖင္႔ ဒီစာပုိဒ္အထိ ပံုေပၚလာတာက ဗုဒၶဘာသာဝင္ ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ဟန္ေဆာင္ေနတဲ႔ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ အစြန္းေရာက္ေတြဆုိတဲ႔ အသြင္ေပၚလာေစပါတယ္။ ဒီနည္းအားၿဖင္႔ ဗုဒၶဘာသာကိုလဲ တုိက္ခုိက္ၿပီးၿဖစ္သလုိ ရုိဟင္ဂ်ာ ကိစၥကိုလဲ သံုးၾကိမ္တိတိ ဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ ထည္႔လိုက္ပါတယ္။ (TIME ဟာ အေမရိကန္ မဂၢဇင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥ အေမရိကန္ ကစားႏုိင္ပံုကို က်ေနာ္အၾကိမ္မ်ားစြာ ေဆြးေႏြးဖူးပါတယ္။)

ေနာက္ထပ္တစ္ပို္ဒ္မွာေတာ႔ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲဖြယ္ရာ ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ပုဒ္ကို စတင္ၾကားနာရပါတယ္။ “My son was killed because he was Muslim, nothing else,”  က်မသားေလးဟာ မြတ္ဆလင္ေလးမုိ႔ အသတ္ခံလိုက္ရတာ။ အၿခားဘာေၾကာင္းမွ မရွိပါဘူး လို႔ ပိတ္သိမ္းေရးၿပသြားပါတယ္။ မိတၱီလာၿမိဳ႕ထဲမွာရွိတဲ႔ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ မြတ္ဆလင္ဒုကၡသည္ စခန္းေတြကို ဂ်ာနယ္လစ္ေတြ ဝင္ခြင္႔မရွိဘူးလို႔လဲ ...ဆုိထားပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေဆာင္းပါးရွင္ ေဖာ္ၿပဖုိ႔ က်န္ေနတာလား တမင္ခ်န္ထားတာလား မသိတာကေတာ႔ ဒီေဘးဒုကၡၾကားညွပ္မိေနတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဒုကၡသည္ေတြပါပဲ။

"ေက်ာင္းေတာ္ နဲ႔အာဏာ" ဆုိတဲ႔ေခါင္းစဥ္ ၿပလိုက္ၿပီး သီရိလကၤာက ရဟန္းေတြအေၾကာင္းကို ေဆာင္းပါးရွင္ကေဖာ္ၿပပါတယ္။ ေဖာ္ၿပခ်က္မွာ သီရိလကၤာ ထဲက ဗုဒၶဝါဒီ ရဟန္းေတြရဲ့ အစိုးရကိ စုိးမုိးဖုိ႔အားထုတ္ပံုေတြ၊ ေက်ာင္းေတြမွာ သမုိင္းသင္ခန္းစာေတြသင္ၾကားေပးဖုိ႔ အားထုတ္တာေတြ။ ညီလာခံမွာ ရင္ဘတ္ထက္ လက္သီးဆုပ္တင္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို ခုခံကာကြယ္ဖို႔ ေၾကြးေၾကာ္တာေတြကို ေဖာ္ၿပပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ပထမဆံုး အေၾကာင္းေလးမွာတင္ သူေဖာ္ၿပထားတာက ၿမန္မာၿပည္က ၿဖစ္ရပ္ေတြဟာ ဒီသီရိလကႍာကလုိပါပဲ ဆုိတဲ႔ စာေၾကာင္းေလးပါ။ ဒီစာေၾကာင္းေလးေၾကာင္႔ ေအာက္က ေဖာ္ၿပထားသမွ်ရဲ႔ ေကာင္းၿခင္းဆုိးၿခင္းအားလံုးဟာ ၿမန္မာၿပည္မွာ ဒီလိုၿဖစ္ေနပါတယ္ဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ကိုသက္ေရာက္သြားေစပါေတာ႔တယ္။ “This is a Buddhist government. This is a Buddhist country.” ဗုဒၶဘာသာအစိုးရ၊ ဗုဒၶဘာသာတုိင္းၿပည္ ဆုိတဲ႔ သီရိလကၤာေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔ ပိတ္သိမ္းလုိက္ၿပီး ၿမန္မာဟာလဲ ဒီလိုပါပဲ ဆုိတာကို နိမိတ္ၿပေၿပာဆိုသြားခဲ႔တာပါ။  “It is the monks who protect our country, religion and race.” အမ်ိဳးဘာသာသာသနာကို ကာကြယ္ေနတာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြပဲ လို႔ သိီရိလကၤာကာကြယ္ေရးဌာနအတြင္းေရးမႈးေၿပာစကားကို ထပ္မံကိုးကားအားၿဖည႔္ေပးသြားခဲ႔ပါတယ္။

"ဆြမ္းနဲ႔ ေသနတ္" ဆုိတဲ႔ေခါင္းစဥ္ကိုထပ္မံေဖာ္ၿပလိုက္ၿပီး ထုိင္းနိုင္ငံထဲက ဥပမာေတြကို ေပးပါတယ္။ “We cannot separate Buddhism from guns anymore.” ဆုိတဲ႔စာသားနဲ႔ ထုိင္းဥပမာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ညႊန္းဆုိသြားခဲ႔ၿပီး က်န္ အစၥလာမ္အၾကမ္းဖက္ေတြနဲ႔ မကြာလွတဲ႔နမူနာကို ေပးဖုိ႔ၾကိဳးစားေနဟန္ကို တူးေဖာ္မိလိုက္ပါတယ္။  “Maybe I felt a little bit guilty as a Buddhist,” he says. “But we have to protect ourselves.” အဓိပၸါယ္ကဒီလိုပါ။ က်ေနာ္ ဗုဒၶဘာသာၿဖစ္ရတာကို နည္းနည္းေတာ ႔မလံုသလိုခံစားရတယ္။ ဒါေပမယ္႔ က်ေနာ္တုိ႔ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ကာကြယ္ရမွာပဲေလလို႔ ပစၥတုိ သံုးလက္ရွိတယ္ဆုိတဲ႔ ထုိင္းေတာင္ပိုင္းက ရဟန္းက ဒီလိုေၿပာတယ္ဆိုၿပီး ထပ္မံ ေဖာ္ၿပပါတယ္။ "က်ေနာ္တုိ႔က ဒီတုိင္းၿပည္သားေတြဗ်။ ဒါေပမယ္႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက က်ေနာ္တုိ႔ကို ဘယ္ေတာ႔မွ ထုိင္းနိုင္ငံသားေတြလို႔ မမွတ္ဘူး။" ဒီစကားကိုေၿပာသူက ထုိင္းေတာင္ပိုင္း မြတ္ဆလင္ ေတာ္လွန္ေရးသမား တစ္ဦးပါ။ အဲ႔ဒီစကားအၿပီးမွာ ဒါေလးနဲ႔ ထုိင္း ဥပမာကို ပိတ္သိမ္းလိုက္ပါတယ္။ “Islam is a religion of violence,” says Phratong Jiratamo, a marine turned monk. “Everyone knows this.” အစၥလာမ္ဆိုတာ အၾကမ္းဖက္ဝါဒပဲ။ ဒါလူတုိင္းသိတယ္လို႔ ဘုန္းၾကီးက ေၿပာပါတယ္ဆုိၿပီး ပိတ္သိမ္းလိုက္တာပါ။ လွပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတာ္လွႏ္ေရးသမားရဲ႔ စကားလံုးက Equality ဖက္ေရာက္ပါတယ္။ ထုိင္းဘုန္းၾကီးစကားက ေတာ္ေတာ္ေလး ပိန္းတဲ႔ ပညာမဲ႔ စကားဆန္ပါတယ္။ ဒီနွစ္ခုကို တြဲၿပလိုက္ပါတယ္။

 ဒီမုိကရက္ေတြ အသည္းစြဲ တန္းတူညီမွ်မႈကို မြတ္ဆလင္ဖက္ ထည္႔လုိက္ၿပီး ဘုန္းၾကီးေၿပာစကားကို ခပ္ပိန္းပိန္း ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္အေနနဲ႔တင္လိုက္ပါတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ သကၤန္းနဲ႔ေသနတ္၊ ဖိနွိပ္မႈေတြဟာ ေကာက္ေၾကာင္း ထင္းထင္းၾကီးေပၚလာပါေတာ႔တယ္။
ေနာက္ဆံုး စာနွစ္ပိုဒ္မွာေတာ႔ စာေရးသူအာေဘာ္ကို ပုိၿမင္လာရပါတယ္။ စာေရးသူက ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ဝီရသူရဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈကို ဘယ္လုိ သဟဇာတ ၿဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုတာကို နားမလည္ႏုိင္ေအာင္ ၿဖစ္ပါတယ္လုိ႔ေဖာ္ၿပပါတယ္။ ဝီရသူဟာ ထုိင္းေတာင္ပိုင္းက ဘုန္းၾကီးေတြလိုပါပဲ လို႔ေရးၿပပါတယ္။ သူ႔တရားပြဲအဆံုးမွာ သူ႔ပရိသတ္ေတြဟာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာအတြက္ မိမိအသက္ကို စေတးပါမည္ ဆိုတဲ...႔ ဟာကို လိုက္ရြတ္ဆိုၾကပါတယ္လို႔ ေဖာ္ၿပပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးနိဂံုးမွာေတာ႔ စာေရးသူရဲ့ အေဘာ္ကို အထင္ရွားဆံုး ၿမင္လုိက္ရပါေတာ႔တယ္။ စာေရးသူ ေဖာ္ၿပထားတာက ဗုဒၶဘာသာရ့ဲ ခြင္႔လႊတ္မႈဆုိတာဟာ တစ္ကယ္႔ကို မၿဖစ္ႏုိင္ေလာက္တဲ႔ ေနရာမွာေတာ႔ က်န္ေနပါေသးတယ္လို႔ ဆုိလုိက္တာပါ။ Unlikeliest လို႔သံုးၿပသြားတာပါ။ ဒိီနည္းအားၿဖင္႔ က်န္အမ်ားစုၾကီးဟာေတာ႔ၿဖင္႔ ခြင္႔လႊတ္မႈဆုိတာမရွိတဲ႔လူေတြလုိ႔ အဓိပၸါယ္အလုိလို သက္ေရာက္သြားေစပါေတာ႔တယ္။

 ေဆာင္းပါးရွင္က ဥပမာေပးပါတယ္။ 2011 ထုိိင္းမွာ ဗံုးကြဲေတာ႔ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ ဆြမ္းခံလ်က္ပါ။ သူ႔ခႏၶာကိုယ္မွာ ဒဏ္ရာေတြ အမ်ားၾကီးရခဲ႔ပါတယ္။ အမာရြတ္ေတြလဲမနည္း။ မ်က္လံုးလဲ မေကာင္းလွေတာ႔ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔သူက အစၥလာမ္ ဘာသာဆိုတာ က်န္ဘာသာေရးေတြလိုပဲ အင္မတန္ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘာသာပါလုိ႔ ေၿပာေနဆဲပါ လု႔ိ ဥပမာေပးခဲ႔ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြကို အၿပစ္တင္တယ္၊ သူတုိ႔က က်ေနာ္တုိ႔ကိုၿပန္အၿပစ္တင္မယ္..ဒါဆုိ ဘယ္ေတာ႔မွအၾကမ္းဖက္မႈ မၿပီးဆံုးပါဘူးလို႔ အဲ႔ဒီထုိင္းရဟန္းက ေၿပာသြားတယ္ဆုိၿပီးေရးသြားပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးစာပိုဒ္...နိဂံုးပိုဒ္မွာ မြတ္ဆလင္ေတြကို အၿပစ္တင္ၿခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာမမည္ ဆုိတဲ႔ မက္ေဆ႔ကိုရေအာင္ထည္႔ေပးသြားပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ရုိဟင္ဂ်ာကိစၥကိုသံုးၾကိမ္တိတိသံုးပါတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ႔ ဒီလို ခြင္႔လႊတ္ႏုိင္မႈ မ်ိဳး၊ သူေပးတဲ႔ဥပမာမ်ိဳးဟာ သာမန္ (Average) ေတြအေနနဲ႔ မၿဖစ္ႏိုင္တဲ႔ကိစၥေတြသာလွ်င္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ရွားပါးတဲ႔ ဥပမာမ်ိဳးကိုေပးလုိက္ၿခင္းအားၿဖင္႔ က်န္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ဒီလိုမက်င္႔လွ်င္ အလကားဆုိတဲ႔မက္ေဆ႔ခ်္ကို ရသြားေစေတာ႔တာပါပဲ ။

ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႔ေကာက္ေၾကာင္းကိုၾကည္႔လိုက္တဲ႔အခါမွာ ဦးဝီရသူထက္ ၿမန္မာၿပည္တြင္းနဲ႔ အေရွ႔တာင္အာရွ၊ ေတာင္အာရွ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရ႔ဲ အားနည္းခ်က္ေတြကို သိီးသန႔ေဖာ္ၿပထားၿပီး ထုိင္းေတာင္ပိုင္းကိစၥ၊ ၿမန္မာၿပည္တြင္းကိစၥ နဲ႔ သီရိလကၤာကိစၥေတြမွာ ဆန္႔က်င္ဖက္ေတြရဲ႔အၿမင္ေတြကို လလံုးဝ ထည္႔မထားတာကို အထူးသတိၿပဳမိပါတယ္။ စာေၾကာင္းခ်ိတ္ဆက္ပံု၊ အုိင္ဒီယာခ်ိတ္ဆက္ပံုေတြ၊ ဥပမာၿပပံုေတြရဲ႔ လားရာဦးတည္ဖက္ဟာ ဗုဒၶဘာသာ ဟာ က်ဆံုးေနတဲ႔ဘာသာရပ္ၿဖစ္ၿပီး က်န္အလားတူဘာသာမ်ားလိုပဲ အၾကမ္းဖက္ေတြထြက္လာတဲ႔ "ညႊန္းသေလာက္မဟုတ္တဲ႔ဘာသာေရးပါ" ဆုိတဲ႔ အၿမင္ကို တူးေဖာ္လိုက္မိပါတယ္။

ဒါကေတာ႔ ဒီေဆာင္းပါးအေပၚ အနုစိတ္ သံုးသပ္ၾကည္႔ၿခင္းပဲၿဖစ္ပါတယ္။

မ်ိဳးဆက္..

Myo Set Facebook